{getToc} $title={সিলেবাসের গ্রুপ}
গ্রুপ - এ: ভারতীয় দর্শন
এই বিভাগে ভারতীয় দর্শনের মূল শাখা এবং তাদের মৌলিক ধারণাগুলি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এখানে চার্বাক, জৈনধর্ম, বৌদ্ধধর্ম এবং ন্যায়-বৈশেষিক দর্শনের জ্ঞানতত্ত্ব, অধিবিদ্যা এবং নীতিশাস্ত্রের মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত।
১. ভারতীয় দর্শনের সাধারণ বৈশিষ্ট্য
২. চার্বাক:
- (ক) জ্ঞানতত্ত্ব
- (খ) অধিবিদ্যা
- (গ) নীতিশাস্ত্র
৩. জৈনধর্ম:
- (ক) অনেকান্তবাদ
- (খ) স্যাদবাদ
- (গ) জৈন আত্মতত্ত্ব ও মুক্তি
৪. বৌদ্ধধর্ম:
- (ক) চার আর্যসত্য
- (খ) প্রতিত্যসমুৎপাদ
- (গ) নৈরাত্ম্যবাদ
- (ঘ) ক্ষণভঙ্গবাদ
- (ঙ) বৌদ্ধধর্মের চারটি শাখা
৫. ন্যায়-বৈশেষিক:
- (ক) ন্যায় জ্ঞানতত্ত্ব
- (খ) ন্যায়ের ঈশ্বরতত্ত্ব
- (গ) ন্যায়ের আত্মতত্ত্ব
- (ঘ) বৈশেষিক অধিবিদ্যা:
- (i) সত্তার প্রকারভেদ (পদার্থ)
- (ii) দ্রব্য: দ্রব্যের সংজ্ঞা ও এর বিভিন্ন প্রকার।
- (iii) গুণ: গুণের সংজ্ঞা ও এর বিভিন্ন প্রকারের সংক্ষিপ্ত বিবরণ।
- (iv) কর্ম: কর্মের সংজ্ঞা ও এর বিভিন্ন প্রকারের সংক্ষিপ্ত বিবরণ।
- (v) সামান্য: সামান্যের সংজ্ঞা। সামান্য ও জাতি, উপাধি ও জাতি।
- (vi) বিশেষ: বিশেষের সংজ্ঞা।
- (vii) সমবায়: সমবায়ের সংজ্ঞা। সংযোগ ও সমবায়ের মধ্যে পার্থক্য।
- (viii) অভাব: অভাবকে সত্তার একটি পৃথক শ্রেণী হিসেবে গ্রহণের ন্যায্যতা।
৬. সাংখ্য ও যোগ
(ক) সাংখ্য কার্যকারণ তত্ত্ব (সৎকার্যবাদ); সৎকার্যবাদের বিভিন্ন রূপ।
(খ) সাংখ্য প্রকৃতি তত্ত্ব
(গ) সাংখ্য গুণের ধারণা
(ঘ) প্রকৃতি ও গুণের সম্পর্ক
(ঙ) প্রকৃতির অস্তিত্বের প্রমাণ
(চ) সাংখ্য পুরুষ তত্ত্ব; পুরুষের অস্তিত্বের প্রমাণ; বহু পুরুষের মতবাদ।
(ছ) বিবর্তন তত্ত্ব (বাচস্পতি মিশ্রের ভাষ্য অনুসারে)
(জ) সাংখ্য মুক্তি তত্ত্ব – জীবনমুক্তি ও বিদেহমুক্তি।
(ঝ) যোগের ঈশ্বর ধারণা। (ঞ) চিত্তভূমি ও চিত্তবৃত্তি
(ট) যোগের অষ্ট-অঙ্গ। (ঠ) সমাধি – এর বিভিন্ন প্রকার।
৭. মীমাংসা (প্রভাকর ও ভট্ট)
(ক) অর্থাপত্তি ও অনুপলব্ধি বৈধ জ্ঞানের উৎস হিসেবে।
(খ) জ্ঞানের উৎপত্তি ও জ্ঞান বিষয়ক জ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রামাণ্যবাদ।
৮. বেদান্ত (শঙ্কর ও রামানুজ)
(খ) শঙ্করের মতে সগুণ ব্রহ্ম ও নির্গুণ ব্রহ্ম।
(গ) শঙ্করের মতে ব্রহ্ম ও জগতের (জগৎ) সম্পর্ক।
(ঘ) শঙ্করের মায়াবাদ
(ঙ) রামানুজের শঙ্করের মায়াবাদের সমালোচনা
(চ) অদ্বৈত মুক্তি তত্ত্ব – জীবনমুক্তি ও বিদেহমুক্তি
(ছ) রামানুজের ব্রহ্ম তত্ত্ব
(জ) রামানুজের মতে জীব ও ব্রহ্মের সম্পর্ক।
গ্রুপ - বি: নীতিশাস্ত্র
এই বিভাগে নীতিশাস্ত্রের মৌলিক বিষয়াবলী নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। নৈতিক ও অনৈতিক কর্মের প্রকৃতি, নৈতিক বিচারের মানদণ্ড, বিভিন্ন নৈতিক তত্ত্ব যেমন সুখবাদ ও কর্তব্যমূলক তত্ত্ব এবং ব্যবহারিক নীতিশাস্ত্রের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যেমন স্বেচ্ছামৃত্যু ও পরিবেশ নীতিশাস্ত্র এখানে অন্তর্ভুক্ত।
১. নীতিশাস্ত্রের প্রকৃতি
২. নৈতিক ও অনৈতিক কর্ম
৩. নৈতিক বিচারের প্রকৃতি
৪. নৈতিক বিচারের বিষয়বস্তু
৫. নৈতিকতার স্বীকার্য বিষয়াবলী
৬. শাস্তির তত্ত্ব
৭. নৈতিকতার মানদণ্ড - সুখবাদ:
- (ক) মনস্তাত্ত্বিক ও নৈতিক
- (খ) আত্মসুখবাদ
- (গ) স্থূল আত্মসুখবাদ
- (ঘ) সূক্ষ্ম আত্মসুখবাদ
- (ঙ) পরার্থপর সুখবাদ - বেন্থামের তত্ত্ব
- (চ) মিলের উপযোগবাদ
- (ছ) কর্ম-উপযোগবাদ ও নিয়ম-উপযোগবাদ
৯. কর্তব্যমূলক তত্ত্ব:
- কর্ম-কর্তব্যমূলক তত্ত্ব
- নিয়ম-কর্তব্যমূলক তত্ত্ব - কান্টের তত্ত্ব
১০. ব্যবহারিক নীতিশাস্ত্র:
- (i) ব্যবহারিক নীতিশাস্ত্রের ধারণা
- (ii) স্বেচ্ছামৃত্যু (Euthanasia)
- (iii) প্রাণী হত্যা
- (iv) পরিবেশ নীতিশাস্ত্র
গ্রুপ - সি: পাশ্চাত্য দর্শনের ইতিহাস
এই বিভাগটি পাশ্চাত্য দর্শনের ঐতিহাসিক ক্রমবিকাশ তুলে ধরে। প্লেটো ও অ্যারিস্টটল থেকে শুরু করে দেকার্ত, স্পিনোজা, লাইবনিজ, লক, বার্কলে, হিউম এবং কান্টের মতো প্রভাবশালী দার্শনিকদের মূল তত্ত্ব ও ধারণাগুলি এখানে আলোচিত হয়েছে।
প্লেটো
- (ক) জ্ঞানতত্ত্ব
- (খ) আকারতত্ত্ব
অ্যারিস্টটল
- (ক) কার্যকারণ তত্ত্ব
- (খ) দ্রব্যতত্ত্ব
- (গ) দ্রব্য ও আকার
- (ঘ) প্লেটোর আকারতত্ত্বের সমালোচনা
দেকার্ত
- (ক) কার্তেসীয় পদ্ধতি
- (খ) কার্তেসীয় সন্দেহ পদ্ধতি
- (গ) কগিটোর অস্তিত্ব (Cogito ergo sum)
- (ঘ) সত্যের মানদণ্ড
- (ঙ) ধারণাতত্ত্ব
- (চ) ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ
- (ছ) দ্রব্যতত্ত্ব
- (জ) মন-দেহ সম্পর্ক
- (ঝ) বাহ্য জগতের প্রমাণ
স্পিনোজা
- (ক) দ্রব্যতত্ত্ব
- (খ) দ্রব্য ও গুণের সম্পর্ক
- (গ) প্রকারতত্ত্ব (Doctrine of Modes)
- (ঘ) জ্ঞানতত্ত্ব
- (ঙ) মন-দেহ সম্পর্ক
- (চ) স্বাধীনতার ধারণা; ঈশ্বরের প্রতি বৌদ্ধিক প্রেম
লাইবনিজ:
মোনাডতত্ত্ব; যুক্তির সত্য ও তথ্যের সত্য; অ-বিরোধিতা, পর্যাপ্ত কারণ ও অভেদত্বের নীতি; পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত সামঞ্জস্যের তত্ত্ব; জ্ঞানতত্ত্ব। মন্দের সমস্যা।
লক:
সহজাত ধারণা ও নীতির খণ্ডন; ধারণাতত্ত্ব: মুখ্য ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য। জ্ঞানতত্ত্ব।
বার্কলে:
বস্তুবাদের প্রত্যাখ্যান; বিমূর্ত ধারণার সমালোচনা; মুখ্য ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য প্রত্যাখ্যান; Esse est Percipi (অস্তিত্ব প্রত্যক্ষ নির্ভর); বার্কলের দর্শনে ঈশ্বরের ভূমিকা।
হিউম:
ইম্প্রেশন ও ধারণার মধ্যে পার্থক্য; ধারণার সম্পর্ক ও তথ্যের বিষয়; কার্যকারণ; আত্মন; সংশয়বাদ।
কান্ট:
গ্রুপ - ডি: মনোবিজ্ঞান
মনোবিজ্ঞান বিভাগে মানুষের মন এবং আচরণের বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। মনোবিজ্ঞানের পদ্ধতি, সংবেদন, প্রত্যক্ষ, স্মৃতি, শিখন, চেতনা এবং বুদ্ধিমত্তার মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি এই বিভাগের অন্তর্ভুক্ত।
মনোবিজ্ঞানের পদ্ধতি: আত্মদর্শন; বহির্দৃষ্টি; পরীক্ষামূলক পদ্ধতি।
সংবেদন: সংজ্ঞা; সংবেদনের বৈশিষ্ট্য; ওয়েবার-ফেচনার সূত্র।
প্রত্যক্ষ: সংজ্ঞা; সংবেদন ও প্রত্যক্ষের মধ্যে পার্থক্য; গেস্টাল্ট তত্ত্ব।
স্মৃতি: স্মৃতির উপাদান; ভালো স্মৃতির লক্ষণ; অনুষঙ্গের সূত্রাবলী। বিস্মৃতির কারণ।
মনোযোগ: মনোযোগের প্রকৃতি, শর্ত ও ব্যাপ্তি; মনোযোগের বিভাজন।
শিখন: শিখনের তত্ত্ব - প্রচেষ্টা ও ভুল তত্ত্ব; পাভলভের কন্ডিশনড রেসপন্স তত্ত্ব; গেস্টাল্ট তত্ত্ব।
প্রবৃত্তি: জৈবিক তত্ত্ব; মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব।
ফ্রয়েডের স্বপ্নতত্ত্ব।
চেতনা: চেতনার স্তর; অচেতন মনের অস্তিত্বের প্রমাণ;
বুদ্ধিমত্তা: সংজ্ঞা; বুদ্ধিমত্তার পরিমাপ; আই.কিউ. বিনে-সাইমন বুদ্ধিমত্তা পরীক্ষা; টারম্যান-মেরিল ও ওয়েচসলার বুদ্ধিমত্তা পরীক্ষা। বুদ্ধিমত্তার তত্ত্ব: এক-উপাদান; দ্বি-উপাদান (স্পিয়ারম্যানের তত্ত্ব); বহু-উপাদান তত্ত্ব।
গ্রুপ - ই: যুক্তিবিদ্যা
যুক্তিবিদ্যা বিভাগে সঠিক যুক্তি প্রয়োগের নিয়মাবলী এবং পদ্ধতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এখানে নিরপেক্ষ বচন, অমাধ্যম অনুমান, নিরপেক্ষ ন্যায়, বুলীয় ব্যাখ্যা এবং ভেন চিত্রের মাধ্যমে যুক্তির বৈধতা পরীক্ষা করার কৌশলগুলি শেখানো হয়।
১. নিরপেক্ষ বচন ও শ্রেণী: গুণ, পরিমাণ ও পদের ব্যাপ্তি; নিরপেক্ষ বচনকে আদর্শ আকারে রূপান্তর।
২. অমাধ্যম অনুমান: আবর্তন, বিবর্তন, সমবিবর্তন; বিরোধ চতুষ্কোণ; একটি বচনের সত্যমূল্য দেওয়া থাকলে অন্য বচনের সত্যমূল্য নির্ণয়।
৩. নিরপেক্ষ ন্যায়: সাধারণ নিয়মাবলী ও দোষ; সমস্যা সমাধান ও ন্যায়ের উপপাদ্য প্রমাণ।
৪. নিরপেক্ষ বচনের বুলীয় ব্যাখ্যা, নিরপেক্ষ বচনের ভেন চিত্র দ্বারা উপস্থাপন। যুক্তির বৈধতা পরীক্ষার জন্য ভেন চিত্রের ব্যবহার; অমাধ্যম অনুমান ও ন্যায়ের ঐতিহ্যবাহী যুক্তিবিদ্যার নিয়মাবলীর পর্যালোচনা: প্রাকল্পিক ও বৈকল্পিক ন্যায়; উভয়সংকট।
গ্রুপ - এফ: সমাজ ও রাজনৈতিক দর্শন
সমাজ ও রাজনৈতিক দর্শন বিভাগে যুক্তির আরও উন্নত পর্যায়, আরোহ অনুমান এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। সত্যতা ফলন, পরিমাণীকরণ, উপমা, কার্যকারণ সম্পর্ক এবং প্রকল্পের মতো বিষয়গুলি এর অন্তর্ভুক্ত।
৫. সত্যতা ফলন: নিষেধ, সংযোজন, বিয়োজন, শর্তাধীন, দ্বি-শর্তাধীন। (ক) সত্যতা সারণী পদ্ধতি, (খ) রেজোলিউশন পদ্ধতি, (গ) সংক্ষিপ্ত সত্যতা সারণী কৌশল।
৬. পরিমাণীকরণ: বাক্যকে পরিমাণীকরণ ভাষায় অনুবাদ: পরিমাণীকরণ নিয়মাবলী - UI, EI, UG EG।
৭. উপমা ও সম্ভাব্য অনুমান: সরল গণনা দ্বারা আরোহ অনুমান; উপমা যুক্তি; উপমা যুক্তির মূল্যায়ন।
৮. কার্যকারণ সম্পর্ক ও মিলের পরীক্ষামূলক অনুসন্ধানের পদ্ধতি: কারণের অর্থ; কারণের বহুত্বের মতবাদ: অন্বয়ী পদ্ধতি; ব্যতিরেকী পদ্ধতি; অন্বয়-ব্যতিরেকী যুগ্ম পদ্ধতি; সহগামী পরিবর্তন পদ্ধতি; অবশেষ পদ্ধতি।
৯. প্রকল্প: বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার মধ্যে পার্থক্য; বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার মূল্যায়নের মানদণ্ড।